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新民藝評(píng)丨《雙枰記》:從北到南,滾燈不滅 天天熱文

來源: 新民晚報(bào) 2023-05-11 14:57:26

“別處的燈,要么提、要么掛、要么抬、要么放,總是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)擺著給人看的。只有這滾燈,可以拋、可以擲、可以滾、可以壓,燭火總不會(huì)滅?!?/p>

以滾燈為貫穿意象的話劇《雙枰記》日前在滬上演,展現(xiàn)了三個(gè)性格各異的男主角少時(shí)相遇,而后走散,重逢時(shí)各自都經(jīng)歷坎坷,但胸中炬火依舊火熱。


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上?!れo安戲劇谷展演期間,話劇九人的《雙枰記》如約而至?!峨p枰記》在藝海劇院的最后一場(chǎng)演出圓滿落幕,謝幕時(shí)觀眾的掌聲雷鳴,在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)仿佛看完了主角三人如泣如訴的一生。

話劇九人是北京大學(xué)校友創(chuàng)立的青年戲劇團(tuán)隊(duì),創(chuàng)作了《四張機(jī)》《春逝》《雙枰記》這一系列民國(guó)知識(shí)分子戲劇?!峨p枰記》誕生于2021年,是話劇九人劇團(tuán)成立第十年推出的第十部劇本,也是民國(guó)知識(shí)分子戲劇中的第三部。該劇講述了1933年,在南京江寧一所監(jiān)獄里發(fā)生的故事。

開場(chǎng)時(shí)程無右和盧泊安的對(duì)話就引起了觀眾的陣陣笑聲,一個(gè)粗俗無賴的文人和一個(gè)彬彬有禮的文人的對(duì)話處處充斥著反差和笑點(diǎn)。程無右明天就要被開庭審判了仍舊一副事不關(guān)己的模樣,盧泊安為了程無右的安危寫信給昔日故交郎世飖,希望能請(qǐng)他來做辯護(hù)律師??沙虩o右一聽到郎世飖的名字就像被點(diǎn)燃的炮仗。他們?nèi)嗽?jīng)是無話不談的摯友,卻因?yàn)橐粓?chǎng)誤會(huì)反目。

劇中演繹的時(shí)間與演出時(shí)間一致:兩個(gè)小時(shí)。在這兩個(gè)小時(shí)里觀眾見證了程無右、郎世飖和盧泊安從志向相投的青年走向截然不同的人生軌跡。程無右投身革命,成了被學(xué)生們擁護(hù)的共產(chǎn)主義領(lǐng)袖;郎世飖自北向南討生活,成了混跡上海灘的職業(yè)律師;盧泊安遠(yuǎn)離政治專心教書。故事的結(jié)尾,程郎二人解開心結(jié),程無右同意讓郎世飖做他的辯護(hù)律師,郎世飖則對(duì)程無右做出承諾:“若有那日,程嬰、杵臼,月照、西鄉(xiāng);吾與足下分任之?!笔陼r(shí)間兩人雖被誤會(huì)相隔,但友情卻真摯如初。

滾燈這一象征貫穿始終,耐人尋味。程無右從擺棋攤的馮小寒那里買下了她爺爺做的滾燈并送給了郎世飖。郎世飖離開南京抵達(dá)北京,自始至終都帶著那滾燈,直到結(jié)識(shí)了唱京韻大鼓的邵玉箏,為了鼓勵(lì)她郎世飖將這盞滾燈送給了她。直到多年后時(shí)局動(dòng)蕩,邵玉箏輾轉(zhuǎn)來到了南京,當(dāng)她在馮小寒的棋攤上看到了和自己一樣的滾燈時(shí)激動(dòng)萬分。邵玉箏說:“別處的燈,要么提、要么掛、要么抬、要么放,總是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)擺著給人看的。只有這滾燈,可以拋、可以擲、可以滾、可以壓,燭火總不會(huì)滅。”

這盞滾燈如同劇中的每一個(gè)人物,他們少時(shí)相遇,而后走散,再重逢時(shí)各自都經(jīng)歷了生命中的數(shù)道坎坷,但胸中的那團(tuán)炬火依舊燒得火熱。邵玉箏和馮小寒雖不是主人公,但她們堅(jiān)韌的生命力也讓那個(gè)時(shí)代的女性形象綻放出光芒。

《雙枰記》中的三個(gè)主角唯有郎世飖的人物塑造頗為立體,他生活中的大多數(shù)人,有理想但需要為了實(shí)現(xiàn)它或忍辱負(fù)重、或曲線救國(guó)。程無右的極端性格讓開場(chǎng)的大段文人交流臺(tái)詞不至于陷入沉悶,但在故事進(jìn)行中程無右并無太多改變,哪怕在快要結(jié)局的部分誤會(huì)解開,他也仍舊聽不進(jìn)去郎世飖的話,顯得人物性格有些單一。盧泊安的塑造就更扁平了,有錢人家的公子哥也有了報(bào)國(guó)、救國(guó)的夢(mèng)想,但為了明哲保身他盡量不談?wù)危趧≈凶畲蟮淖饔檬亲鰝€(gè)和事佬,讓程郎二人解開誤會(huì)。

該劇使用的導(dǎo)演手法與戲曲表演中的線性敘事有相似之處,線性敘事時(shí)空變換靈活,幾十年的時(shí)間如線般在舞臺(tái)上穿梭、回溯,與同西方戲劇中的點(diǎn)式、面式敘事手法截然不同的。除此之外,《雙枰記》中還加入了京韻大鼓、南宋詞人蔣捷所作的《虞美人·聽雨》、伯牙子期的典故等古典元素,呈現(xiàn)出中國(guó)話劇民族化發(fā)展的景象,十分令觀眾欣喜。

話劇九人的劇有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):劇本內(nèi)容扎實(shí),舞美簡(jiǎn)潔,其臺(tái)詞極具文學(xué)性。這是當(dāng)下中國(guó)戲劇越來越容易丟失的品質(zhì)。戲劇藝術(shù)是有品質(zhì)門檻,戲劇從業(yè)者維護(hù)好品質(zhì)門檻,自然會(huì)吸引更多有追求的觀眾。(劉坤)

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